In the terms of artistic goals， Chinese art can be divided into three periods， namely， before Qin Dynasty to Western Han Dynasty and Eastern Han Dynasty， Eastern Jin Dynasty to Qing Dynasty， and the period after Qing Dynasty. The division is of great significance for contemporary artists and helps them to have a better understanding of the development history of Chinese art.
中国艺术以目的言之，自古至今大抵可分为三个时期，三个时期各有所宗，性状不一，非以一贯之，无论以传统为谋，还是以现代为矢，均不可不知。
第一个时期是先秦至两汉，凡 1200余年。其时“成教化，助人伦”，“叙天地圣人之意”，存形睹物，识魑魅神奸，以存鉴戒，重在道义，如墨子所言：“兴天下之利，除天下之害”，亦如今日以观念诉诸社会利弊。
东晋而后，风气锐变，由外而内，转向对心性的关注，“澄怀味象”，畅神怡性，社会利害退于次，心性畅达居于先。艺术的目的已与先秦至两汉迥然不同，形同泾渭，以“气韵生动”为宗旨，以“能、神、逸”为标准，并渐成山水、人物、花鸟的分类。而山水为上，文人工匠遂分尊卑，工笔写意亦呈雅俗。东晋以下以至清末，虽王朝更迭，风气不易。这一时期亦相续1200余年，与先秦至两汉长短相同，应为巧合，不是规律。
第三个时期始自清末，表面上复以世道人心为归，与先秦至两汉仿佛，然非轮回，其变化之大之烈亘古未遇，俨然日月之殊。变化的原因依时序略之，起首是王朝即绝，民国势起，期间西学东渐，有体用之争；继之是白话文替代文言文。文字兴废重在语境，与白话文相关联者即是未来，与文言文相关连者即成过去；再继之是八年抗战，救亡图存，国之兴衰，人心纠结；再继之则是中华人民共和国诞生，国家命运，人民做主，诚沧海桑田之变；最切近者则是改革开放，30年之所祈翼乃5000年之所未闻，价值重筑，志在革新，波澜壮阔，雄迈古今。
这一时期，已逾百年，与上述两个时期之绵长比极短促，但百年间的变化均为进行式，不断幡然易帜，使人惊心动魄。但或因短促，应对变化之声音显嘈杂，文野相揉，雅俗难断，非有一言能定乾坤之势，与前此之同声相应，顺风行舟之清恬舒缓不能比附。不过古质难沿，今情难抑已成定局。面对于此，或惧或疑，或奋发或沉郁，或疾言或失语，皆自然而无过。然变局之大“六法”已难容纳，殊象之众“能、神、逸”已不能释然，孜孜然于古今之争、中西之争亦成掣肘。时值于此，非超越历史，面对未来，另图新制，难有作为。
今日世界社会道义与人之心性已成胶着，难分难解，道义须心性相携，心性惟道义相助，道义与心性已成共谋，俾传承与革新非水火之不容，其难在此，其乐在此，这第三个时期于今仍是初始。天下滔滔，存亡顺逆，古尚不惑，何况如今。人心之不可违，时势之不可违，惟乐观其变，为仁为智耶。
Born in 1943 in Shandong Province， Du Dakai graduated from Central Academy of Arts and Design in 1980. Now he is a professor of Academy of Arts and Design， Tsinghua University， and president of Public Art Department in China National Academy of Painting etc. He has published many collections of paintings and won grand prizes.
杜大恺，生于1943年8月8日，山东龙口人。
1980年中央工艺美术学院研究生毕业并留校任教，现为清华大学美术学院教授、博士生导师，清华大学美术学院书法研究所所长，国家画院公共艺术院执行院长。
出版有论文集《艺术帚谈录》《砚边絮语》《水穷云起》；画集《杜大恺水墨作品集 2005》《杜大恺水墨作品2006—2007》《杜大恺水墨人体2006— 2007》《杜大恺人体速写2006—2007》《杜大恺水墨作品2008—2009》《杜大恺水墨作品2009—2010》《杜大恺水墨作品2010—2011》《杜大恺水墨作品集》《杜大恺水墨作品2012—2013》《杜大恺水墨作品2013—2014》等。
