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方寸之间画世界——晋派内画艺术研究

方寸之间的艺术郭欣摘要:内画,是我国一种特有的传统工艺,它的产生起源于画鼻烟壶。内画的画法是以特制的变形细笔,在玻璃、水晶、琥珀等材质的壶坯内,手绘出细致入微的画面,格调典雅、笔触精妙。但如今,曾经以超凡的制作工艺、奇巧瑰丽的艺术闻名中外的内画鼻烟壶却成为了一门冷门艺术。通过对山西晋派内画艺术传承人

方寸之间的艺术

郭欣

摘 要:内画,是我国一种特有的传统工艺,它的产生起源于画鼻烟壶。内画的画法是以特制的变形细笔,在玻璃、水晶、琥珀等材质的壶坯内,手绘出细致入微的画面,格调典雅、笔触精妙。但如今,曾经以超凡的制作工艺、奇巧瑰丽的艺术闻名中外的内画鼻烟壶却成为了一门冷门艺术。通过对山西晋派内画艺术传承人庞晋斌的访问,详细了解、领略内画鼻烟壶的艺术魅力,使这门艺术重新能为人知,并且继续发扬光大。

关键词:内画鼻烟壶;庞晋斌;晋派艺术

[项目名称:本文系中央高校优秀学生培养工程项目项目编号:2017ZYXS169]

一、内画鼻烟壶的起源

关于内画鼻烟壶起源的版本很多,有一个小故事是庞晋斌听其师多山岭讲述的。早年间有个南方的秀才上京赶考,那时正是清中末期,民间百姓都喜欢吸鼻烟,于是秀才就装了好几瓶在身上,路上一走几个月,去了以后还没到考试期间,就找了间客栈住了下来。住了一段时间后,身上的钱也花完了,晚上实在没办法只能住在破庙里,发现身上的鼻烟也快吸完了,可是考试时间还没到,他还需要每天夜读,于是就拿着空瓶,拿一个小树枝在里面划拉划拉,把里面剩下的鼻烟倒出来,无意中在壶里划了点划痕,他顺手就扔了。因为他在破庙里住,就有扫地的小和尚捡起了这个壶,因为以前不允许佛家人玩俗家的东西,小和尚就收了起来,等他长大以后重新又看到这个东西觉得挺好玩,里面一些划痕看起来很抽象,就开始琢磨是不是里面可以尝试画画,于是就有了第一个内画鼻烟壶。

最早的鼻烟壶是玻璃制的,纯粹只为了装鼻烟,后来有人开始尝试在里面作画,首先要把鼻烟壶里面弄干净,之后用针勾笔沾上其他颜色作画,但最早以前的颜料也不是实质颜料。最早内画图案都非常简单,比如什么小石头、小人物,就像拼图一样简单。后来,通过长久地尝试,发现内画鼻烟壶可以成型,不但能画画,还能写一些简单的字。但是有一个要求,最早在鼻烟壶内作画时,鼻烟壶内壁里面没有磨砂过,是光滑的玻璃内胆,这就要求颜料必须得粘稠,不能水分大了,否则颜料就要顺着内壁往下流。后来通过不断地发展,顺势产生了磨砂类的鼻烟壶,最早是用金刚砂、钢珠还有一定比例的水,如果拿手掌大的一个壶举例,就是金刚砂的四分之一,钢珠加水占壶的一半,这三种材料混合在瓶中,将瓶口密封好拿在手中用力摇晃,直到鼻烟壶内壁的磨砂均匀分布,用时非常久,有时候要一个星期才能摇出一个可以使用的磨砂壶,后来有了离心机,在机器上排一百个壶,一秒钟就产出,生产效率大大提高。庞晋斌还告诉笔者,现在做磨砂鼻烟壶已经不用金刚砂了,就用吃的白面还要细的一种砂,拿一个类似吸管的小管子,插到瓶口里头,机器有气泵,一冲里面的砂子,就打成了毛玻璃,不仅生产效率提高了,而且制作壶的成本也有所下降,这种壶是现在内画鼻烟壶制作中使用频率最高的一种壶。

二、晋派内画鼻烟壶的起源与发展

上世纪七八十年代,庞晋斌的老师多山岭开创了晋派内画。多山岭师从冀派内画大师王习三,当时在河北阜城,两人是邻居,而且多山岭比王习三只小一岁,是同龄的朋友,王習三在家制作内画鼻烟壶时多山岭就去看,时间一长就学会了内画。当时的多山岭已经是个小学老师,他姐姐在山西工作,下乡结束后的多山岭就跟着他姐姐来到了山西。来晋以后一开始没有工作,就靠卖壶去谋生。山西以前有个金漆厂,来太原或者北京路过的外国人非常多,多山岭听从他人建议到了金漆厂附近卖壶,受到了很多顾客的欢迎。于是90年代,多山岭的壶非常畅销,还多次受政府委派出国交流展示,内画事业达到了自己事业的顶峰时期。

而说起自己的拜师经过,庞晋斌也是滔滔不绝。今年 39岁的庞晋斌早年求学于内蒙古美术学院,学的是雕刻。学成归来后,由于相关专业工作难寻,便在省城南宫做起了卖小工艺品的小本生意。“当时每隔几天就会有一位老先生到我这里买玻璃器具,特别是鼻烟壶,只要有,他就全要。后来接触的时间长了,才知道老人是一名老艺术家。”庞晋斌告诉笔者,随着彼此的熟悉,他和多山岭成了无话不谈的忘年交。而在相处的过程中,老先生也发现庞晋斌不仅有美术的底子,也是一位能沉下去坐得住的年轻人,便有了将其收至门下的想法。“当我师傅提出要收我做弟子的时候,我高兴得差点跳起来。说实在的,我当时早就想跟老人家学了,但一直抹不开面子也张不开嘴。这次老人家主动提出来,正是我梦寐以求的。”从此以后,庞晋斌成了多山岭的唯一弟子,专心研修内画艺术,一干就是16年。

三、晋派内画鼻烟壶的制作

创作内画鼻烟壶,顾名思义,内画就是在透明或半透明的鼻烟壶内壁书画。据庞晋斌介绍,内画过程和画外画基本上是一样的,讲究气韵、笔法、色彩、透视等,但在技法上却与外画大相径庭。“因为内画的器物大都口径很小,以传统的鼻烟壶为例,口径只有五毫米左右,作画时要靠手指轻挚勾笔,屏气凝神,精确运笔,稍有不慎,失之毫厘,差之千里。所以,做内画,凭的就是一种感觉。“另外,内画是正面观看、反面操作。壶内笔尖向上勾画,有些程序与外面相反,比如画一个工笔牡丹,先大面积画花朵,最后点这个花心,但是内画是要先点花心。因为它是从外看的。如果花心最后点在里面,从外面看的话是看不到的。而且它是倒的、反的,是逆向思维。因为是一个小口,倒进去画,它不像外画一样正着从上往下,它是倒着的,反画正看。

鼻烟壶主要分三种:第一种是常规的玻璃壶;第二种是人造水晶,简称造晶,就是好一点儿的二氧化硅,化学名称是K9,玻璃是k7;还有就是天然水晶。天然水晶贵在材质,但是它画出来的壶未必贵。因为内画的真正价值还是在于画功。但是天然水晶有一个特色就是它的独一性,比如一个壶里有一点绿色的杂质,那就可以把它做成“飞流直下三千尺”,或者绿色的看起来像水草,不用画多,就点几尾小鱼,他们把这叫“壶配景”,就是壶本身有一定的景色,然后他们把它做出来,这就是独一无二的,它的价值无形之中也提上来了。画简单并不是说这个东西就卖不出价值,它们搭配在一起,就能创造出独一无二的价值。

四、晋派内画艺术面临的困境与未来计划

2015年10月,王习三在河北举行了一个拜师仪式,庞晋斌代表晋派第二代弟子前去参加,但是第一代也就是庞晋斌的老师多山岭却没能去成,因为2016年10月的时候,多山岭老师去世了,山西晋派内画从此又少了一位大师。内画在河北算是热门,在2010年的上海世博会中,河北馆的建设就是以内画为主题而设计的,河北现在可以说是中国内画之乡,发展得非常优秀,相比之下,内画在山西完全属于冷门艺术。

在采访中我问庞晋斌,如果光靠内画事业,生活能达到一个什么样的水平呢?他回答道:“我现在也在上其他的班,周一到周五我都在外面工作,一个月挣个四五千块钱。光靠内画的话是肯定不行的。周五上午我下了班之后就会到这个山西省藝术博物馆(纯阳宫)内作画,这个地方也是政府免费提供给我的,算下来已经十几年了。”

在谈到现在晋派内画艺术目前发展势头较弱的主要原因时,庞晋斌说,“第一方面的原因是资金短缺,第二个是山西本土对文化的不重视,我已经在太原呆了八九年,后来有老师劝我回榆次。我评了两次工艺美术大师没评上,第一次是因为我户口在内蒙古,第二次是因为候选人是老艺术家,我还太年轻,资格不够。于是我就回了榆次,三年时间,市级非遗和工艺美术大师就全部拿下,所以也是一个当地不够重视的结果吧。而晋中市文化局就非常喜欢我这个东西,但是前年,我自身的能力也没能达到一个很好的水平,加之没有充足的资金,项目产业基地建立不起来,一投资就要十几二十万,我个人连房子都还没买,全干了这也肯定不行。今年的话,我打算回榆次去办厂子。”办厂子主要开展的工作是从生产、制作到销售一条龙,因为在此之前山西是没有生产鼻烟壶这一块的,必须要到河北去买,生产成本相当高,而且假如想自己定制一种壶以期有别于其他派,假如成功,马上就会有盗版这样的情况发生,没有任何秘密可言,所以研究东西必须有自己的创作空间才可以。磨壶、制壶、抛光一条线,根据庞晋斌的描述,制壶过程是这样的,比如一块造晶,首先要切割成壶那么大一块,然后抛成鼻烟壶的形状, 然后再打磨、抛光,然后还要掏膛,把里面掏成空心的,而且两面还得一样了,最后还得磨砂,这里面的工艺相当难。要开发一个新的东西,首先要有生产能力,一次不成功可以扔掉再来,可是如果去其他任何地方找别人开发东西,不管怎样都有样品费,无形中其实加大了成本费用,如果自己办个厂,看起来是花了很多钱,但其实是省下钱了。如果今年庞晋斌能顺利把厂子办起来的话,这也是山西第一个实现生产销售一体化的厂子,填补了山西在这方面一贯的空白。庞晋斌说自己做这一行也十来年了,也是时候做出一些成绩来了。今年李克强总理也强调,要有“工匠精神”,新浪还专门给庞晋斌做了一个报道,主题就是“守艺人”,第一期就是庞晋斌和他的内画鼻烟壶,新浪网举办网络春晚的时候也专门邀请了庞晋斌去现场表演内画。

作为山西晋派内画唯一的传承人,庞晋斌现在收徒弟却成了老大难,前段时间在太原市金刚堰附近办了一所学校,和朋友合作的,专门招收学习内画的学生,有七八岁的,也有十五六岁的。庞晋斌说:“其实我收学生不需要他们有多深厚的美术功底,零基础也可以学,画内画虽然也需要一些美术理论,但是真正实践起来的时候,在壶里作画和在纸上画画是两码事,所以只要来找我,我们一步一步教你,都能学会。我个人想,以后在榆次组织一帮人进行就业培训,也不用给我太多培训费,有点就行,我给他们培训,只要能把这个东西做起来,我免费给他们培训都可以。我们做好壶,拿到河北去卖,慢慢地产业链就能建立起来了。河北其实也有很多是拿到浙江义乌去卖的,因为义乌那边市场比较大,它面对的是国际旅游市场,薄利多销。”

在谈到将来晋派内画打算走的路线是打算发展山西独有的特色还是集众家之长时,庞晋斌说,“现在情况是这样,有人为我为什么不往外走,我并不是想闭门造车,而是想先真正把自己东西研发出来以后,再拿出去。”对于所谓的“自己的东西”是指一种什么样的风格,庞晋斌解释说,现在计划就是与山西另一种非遗艺术——平遥漆器做一种结合,为此庞晋斌专门去平遥,看过他们的推光漆的具体制作。找了个厂子,把玻璃壶外面用推光漆做了,正好是中间留一片镂空,其他边框上全做成漆的,再进行抛光,内画在里面画,但是有一个缺点就是,因为它包住以后不像现在透光,也能看,但是会发暗,所以目前这种结合也还在改进当中。还有一个计划就是掐丝工艺,类似于景泰蓝工艺,细铜丝弄好形状以后用颜料填充,填进去以后再放进炉子里烧,最后再上釉。这种工艺再应用到内画鼻烟壶时也有一定的障碍,因为掐丝弄好以后也需要去煅烧,但是玻璃瓶是已经烧过的,再回炉去烧的话火力与温度一定要进行精准地把握才不会把鼻烟壶烧坏,所以庞晋斌也一直在考虑如何融合二者的优点。等厂子起来以后,有了生产能力,这些研发才能够顺利进行。庞晋斌说现在的情况就是非遗申请到了,工艺美术大师称号有了,下一步在榆次办好厂子,一切就可以按照计划进行了。如今,庞晋斌对未来的晋派内画充满信心。

作者单位:

西南民族大学文学与新闻传播学院

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