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精致典雅陶苑奇葩——战国中山国磨光压划纹黑陶的审美风范

刘卫华尧、舜、禹时代的先民也崇尚黑色,《韩非子·十过篇》中记载:“尧禅天在,虞舜受之。作为食器,斩山木而材之,削锯修之迹,流漆墨其上:输之于宫,为食器……舜禅天下而传之于禹,禹作祭器,墨染其外,朱画其内。”endprint尧、舜、禹时代的先民也崇尚黑色,《韩非子·十过篇》中记载:“尧禅天在,虞舜受之。作为食

刘卫华

尧、舜、禹时代的先民也崇尚黑色,《韩非子·十过篇》中记载:“尧禅天在,虞舜受之。作为食器,斩山木而材之,削锯修之迹,流漆墨其上:输之于宫,为食器……舜禅天下而传之于禹,禹作祭器,墨染其外,朱画其内。”endprint

尧、舜、禹时代的先民也崇尚黑色,《韩非子·十过篇》中记载:“尧禅天在,虞舜受之。作为食器,斩山木而材之,削锯修之迹,流漆墨其上:输之于宫,为食器……舜禅天下而传之于禹,禹作祭器,墨染其外,朱画其内。”endprint

尧、舜、禹时代的先民也崇尚黑色,《韩非子·十过篇》中记载:“尧禅天在,虞舜受之。作为食器,斩山木而材之,削锯修之迹,流漆墨其上:输之于宫,为食器……舜禅天下而传之于禹,禹作祭器,墨染其外,朱画其内。”endprint

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刘卫华尧、舜、禹时代的先民也崇尚黑色,《韩非子·十过篇》中记载:“尧禅天在,虞舜受之。作为食器,斩山木而材之,削锯修之迹,流漆墨其上:输之于宫,为食器……舜禅天下而传之于禹,禹作祭器,墨染其外,朱画其内。”endprint尧、舜、禹时代的先民也崇尚黑色,《韩非子·十过篇》中记载:“尧禅天在,虞舜受之。作为食