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以色列的阳光、水和风

陈小卡冬日阳光下的圣殿山寒冽冬风,轻轻掠过耶路撒冷老城圣殿山的坡面石路街巷,忽感凄寒拂面。冬日静阳,投在街巷两旁古式楼宇,照见民居商铺和各式各类教堂神殿,让人又觉温暖。伫立圣殿山上,俯仰环顾,文明盛衰、宗教兴亡、民俗流变,在眼前的建筑全景中显现。圣殿山十四公顷之地,密集众多宗教遗迹、传统建筑,展现宗

陈小卡

冬日阳光下的圣殿山

寒冽冬风,轻轻掠过耶路撒冷老城圣殿山的坡面石路街巷,忽感凄寒拂面。冬日静阳,投在街巷两旁古式楼宇,照见民居商铺和各式各类教堂神殿,让人又觉温暖。伫立圣殿山上,俯仰环顾,文明盛衰、宗教兴亡、民俗流变,在眼前的建筑全景中显现。圣殿山十四公顷之地,密集众多宗教遗迹、传统建筑,展现宗教万花汇放之美、风俗缤纷之丽,流传下来种种神奇传说。

圣殿山被犹太人奉为圣地,传说犹太先祖亚伯拉罕在此领受天主圣意祭献儿子。为了纪念犹太民族最神圣之地,所罗门王动用二十万人,在耶路撒冷修建圣殿,以朝拜和祭奠犹太教的主神,并存放内有刻着十戒的两块石板的约柜、诺亚方舟等圣物,于公元前957年竣工。公元前586年,巴比伦兵至,摧毁圣殿,赶走犹太人。直到公元前538年,波斯王居鲁士灭了巴比伦后,犹太人才被允许返回。犹太人又于公元前516年在第一圣殿原址筑建第二圣殿。公元70年,古罗马镇压犹太人起义,将圣殿焚毁,只留下墙基一段,即为哭墙。千百年来,流落世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时,便会来到这面石墙前低声祷告,哭诉流亡之苦,所以被称为“哭墙”。从此,犹太人在哭墙之哭成为犹太人最重要的习俗,以此习俗凝聚激励犹太人度过一个又一个面临民族危亡的难关。

圣殿山一带建有耶稣与门徒共进最后晚餐的马可楼、耶稣之墓等大量基督教建筑,纪念基督耶稣在耶路撒冷传教、殉难、安葬和复活,这里由此成为全世界基督徒的最重要几个节日,如耶稣受难节和耶稣复活节的来源地,它们最终成为世界性的节日。这些节日及相关的习俗成为基督徒及大量非基督徒生活不可分割的一部分。其中有,这里年年举行纪念耶稣受难的“拜苦路”巡游,并成为世界宗教风俗活动。从此地到欧美及以基督教为主流信仰的国家里,复活节一般要举行盛大的宗教游行。游行者身穿长袍,手持十字架前进。他们打扮成基督教历史人物,唱着颂歌欢庆耶稣复活。如今节日游行除宗教色彩外,更多是在洋溢喜庆的气氛,成为各具民族风格和地域色彩的大型民俗活动。

穆斯林在耶路撒冷建造了圣石清真寺和阿克萨清真寺。纪念伊斯兰教先知穆罕默德曾由天使吉卜利勒陪同自麦加乘天马到耶路撒冷踏石升天,登霄夜游七重天,聆听真主的天启。“他教自己的仆人,由禁寺夜赴我赐福于其四周的远寺”。圣石清真寺巨岩上,迄今留有先知穆罕默德的脚印和天使吉伯利的手印。阿拉伯语“阿克萨”,意为“极远”。穆斯林的不少习俗与这些故事密切相关,其宗教习俗有着凝聚团结伊斯兰教徒的作用。

中东本是人类文明最先诞生之地,由于水源愈渐稀缺、生态环境逐渐恶化、沙漠化加剧,当地和外来的部落、民族、国家为争生存资源彼此间竞逐争斗趋剧,各方所代表的文明文化宗教及其相联的风俗,在相互挤压中不断解体后,持续重构叠加新的文明、宗教、文化习俗,并向耶路撒冷集拢,固化为圣殿山高密集高流变的蕴含各类文化宗教风俗意涵的建筑奇观。圣殿山上,汇聚璀璨繁星般各式宗教,产生万花筒般各种习俗,伴生各种宗教的民俗的节日,宗教活动本身又是最重要的社会习俗。于是,流变中古俗奇光万彩,荟集于此,然后如冬日阳光播向四方,暖照世界,成为世界上许多国家与民族的人们生活方式一部分。

静静约旦河

酷寒的戈兰高地山下却天气怡人,虽在冬日,天蓝气清,风和日暖,草葱树翠,水碧花秀,安宁清静。加利利湖湖边有耶稣传教布道遗迹,水静如镜,在冬阳温照下,湛蓝安谧,波光粼粼。

追溯着耶稣传道踪迹,来到耶稣受洗的约旦河边,他在此开始传教布道。约旦河,源于叙利亚境内的赫尔蒙山,向南流经以色列,在约旦境内注入死海,全长360多公里,是世界上海拔最低的河流。眼前的约旦河,是一条静静小河,远不如耶稣那时宽阔。《圣经》中,描述约旦河滋润肥沃大平原,使这一带植被繁茂,被称为“耶和华的花园”。如今洗礼圣址一段,河道窄窄,河水清浅,一望到底,水静宛若凝止。间或有小鱼在水里游动,引来水面微微涟漪。两岸,桉树成丛,花卉成片,草漫入河。约旦河在注入死海之前,有两桥横跨河上,即著名的阿卜杜拉桥和阿伦比桥,是以色列和约旦的界桥。两桥之间,距沙漠绿洲杰里科八公里,相传耶稣于此接受洗礼,也有说是在距此不远的河上别处。不过这里仍是基督信徒一生向往的圣地,能在约旦河的耶稣洗礼处接受洗礼,是其一生的荣耀。洗礼成为所有基督徒所必经的生活习俗。

日近黄昏。夕照清红,透过岸边绿树的叶梢花间,投洒到清澈见底的约旦河上。人不免要面对世上暴戾,于是盼望安宁和平自然成为人内心的祈求。带着爱的神于是降临,来自冥冥上苍,更源于人心灵深处。静静约旦河水,也就产生了人所需的化解或消减这个世界戾风暴气之精神习俗。

隔离墙内的伯利恒耶稣出生地

一个静悄悄中午,载着我们一行的客车,驶进以军严密把守的厚厚隔离墙包围下的伯利恒。冬日午阳,温静漫洒城内坡地、路巷、楼房,也洒向围城的隔离墙上,带给寒冷中的人们丝丝温暖,一切是那样安详静谧,不觉是在军事性高墙包围之城中。目前,以色列控制着伯利恒的进出口,日常行政由巴勒斯坦民族权力机构管理。今日,伯利恒以穆斯林占多数,但拥有巴勒斯坦第二大基督徒社区。这里由于是耶稣的出生地而闻名世界,每年吸引全球数百万基督徒前来朝圣。

清明天光遍照坐落市中心马槽广场的圣诞教堂。这所位于耶稣出生的马槽所在地伯利恒星洞遗址上的教堂,为基督教圣地,是当地留存至今最古老的基督教教堂,2012年被列入世界文化遗产名录,其使用权主要归属罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚东正教等基督教派。圣诞教堂始建于公元四世纪,公元529年毁于撒马利亚人起义。重建后的圣诞教堂,在过去千百年屡遭战火浩劫。但是,随着时间推移,教堂建筑规模逐步扩大。

伯利恒星洞,是圣诞教堂中最具宗教与历史意义之处。相传耶稣当年就出生在这一长十三米、宽三米的地下岩洞中一个泥马槽里。后来,泥马槽被人用银马槽所替代,银马槽后又被换成大理石圣坛,上面镶嵌着一枚空心的十四角伯利恒银星显示耶稣出生的具体位置,并镌刻着拉丁文铭文:圣母玛利亚在此生下基督耶稣。圣坛上方,悬挂着十五盏属于基督教各派并在不同时间点燃的银制油灯,昼夜不灭地映照着这亿万基督徒心中的神圣之地。

基督教圣经载,当年为救世降生人间的耶稣,一出世就遭追杀,甚至连当地年龄相近的婴孩亦因而被杀,这里曾是苦难之地。在尊崇耶稣的基督教已成世界三大宗教之一并极大地影响世界的今日,这块耶稣的出生地仍有着深深的不幸。

以色列民俗

相见礼仪

以色列人主要是犹太民族,由于这个民族历尽千难万险,所以视知识为最珍贵,从而对教育非常重视,促使他们的素质很高。表现在待人接物上,对人不卑不亢,处处彬彬有礼,很有理智,也很有自信,表现出精明强悍、稳重大方的样子。初次见面一般都施行握手礼,再拥抱或贴面,最后再握手。他们的姓名与我国的正好相反,名在前,姓在后,一般情况下就只称名字,正式场合里要求名姓全称。见到老年人都很尊敬,并且有祝福长寿的话语。

仪态礼仪

犹太民族有良好的教育和很高的素质,个人注重打扮。不论男女老幼谈吐文雅,举止大方,有涵养,有韵味。他们对在人面前跺脚、吹气、吸气、身体不正、双手叉腰、双手抱于胸前等举止很讨厌。在公共场合里,男女不要表现出任何亲热,更不能相互搀扶。

服饰礼仪

犹太人的服装讲究实用、庄重,对花里胡哨的东西持讨厌态度。对服装的干净、整齐、穿在身上合体也很注意。尤其是对头发的梳理、洁净、发型十分重视,对剃光头者和留怪异发型者不屑一顾。正式场合里,男士必须穿深色西服、礼服。在平时的日常生活里,女士们一般穿短的连衣裙,喜欢戴耳环手镯等首饰;男士们穿宽松的衬衣。当地阿拉伯人喜欢穿自己的传统服装,妇女头上包一块头巾,上衣是宽大长袍,并有一条腰带系于腰间。男子服装很随便,穿什么的都有。现在的年轻人喜欢赶时髦,特别喜欢欧美的新颖服装。

饮食礼仪

犹太人以面饼、面包为主食,也吃大米。喜欢吃分蹄动物的肉,如牛、羊、鹿等,不吃猪、兔、马肉;对禽类的肉蛋均食用;对无鳞、无骨、有壳类水生动物以及带血食物不吃;对豆类、瓜类、葱、蒜、韭菜吃得多;饮料有牛奶、咖啡、啤酒、葡萄酒,少量喝些白酒,大众化的有茶、果汁、茴香酒等;常吃的水果有西瓜、柑橘、石榴、葡萄、无花果等。

另外,他们在节日里有特定食品,如周五晚上有鱼有肉,犹太人圣节吃土豆煎饼,新年吃蜜饯苹果,逾越节吃不发酵的面饼。

商务礼仪

犹太人在历史上就以擅长从事经济活动而著称。商业交往中重信用。对商务名片很重视,他们的习惯是接到客人的名片后,要认真地看其内容,然后再妥善保存好,绝不可以轻率地望一眼,然后随手放到衣袋里,更讨厌把名片装进裤子或裙子口袋里。

婚丧喜庆礼仪

犹太教徒不准与未受割礼的外族通婚。割礼就是男孩出生8天举行仪式用石头割去阴茎的包皮。婚姻在传统中由父母做主,只要男女双方有意,就征求父母意见,如果同意就举行订婚仪式,在仪式上,男女双方及其父母、亲友参加,男方要给女方订婚戒指,并起誓要娶她为妻,并要给女方一笔聘金。如果此后男方退婚,聘金不能索要,如果女方退婚,加倍偿退聘金。

婚礼在犹太教会堂举行,由教士主持,请名人作证婚人,介绍男女双方的基本情况,并宣布婚姻合法,教导男女双方永结良缘,白头偕老。仪式后,到新郎家举行婚宴,款待来客。现在自由恋爱的越来越多,男女双方谈得合适,就可以举行结婚仪式。

犹太人实行土葬,人死后,把尸体洗干净,用白布缠裹或穿白衣。由祭司主持葬礼,念经或圣诗。下葬后,吊唁者在死者墓前放一块小石头以示纪念。服葬7天,亲属撕破衣服哭啼,不洗脸,不理发,或坐在地上或跪在地上接待来吊丧的宾客。

主要习俗

每年,犹太教历正月的14日黄昏开始庆祝逾越节,前后共7-8天。据《出埃及记》中称,当时摩西假借耶和华神灵要杀死他们周围的埃及人,要求犹太人在房顶和门楣上涂羊血,以此为标记,避免造成误杀。此后他率领犹太人渡过红海,进入沙漠,逃出埃及法老的魔掌,故称逾越节以示纪念。集体活动有献羊、烤羊,众人腰系带子,手持棍棒,吃烤肉、酵饼、苦菜。家家设宴,家长穿白袍,把芹菜蘸盐水分给大家吃,祈祷、读圣经、喝酒、唱歌、畅谈理想等。

每年秋天,犹太教历七月15日开始,前后7~9天,举行住棚节,纪念摩西率众成功逃离埃及后,在西奈沙漠艰苦奋斗的40年。届时全世界的犹太人都要庆祝,有些人还专门搭起帐篷或木棚,在里面住几天,还要做很多祭品感谢神灵赐给的丰收。

安息日是每逢星期五日落到星期六日落。犹太教创始人亚伯拉罕为逃避古巴比伦王国的宗教迫害,便捏造了一个神灵是叫雅赫维,后来被基督教徒错传为耶和华,以后便将错就错,沿袭至今。神灵命令亚伯拉罕领众离开两河流域的乌尔城,到达巴勒斯坦。犹太教规定每7天一个安息日,每7年一个安息年,安息日不劳动,专门敬奉上帝,安息年则是土地休耕、豁免债务,让大家有喘息、生养的机会。

主要禁忌

犹太人最忌讳在居宅附近拍照,特别是外来人员绝对不准拍照房屋住舍。在公共场合严禁抽烟。犹太宗教规定安息日不准动用火柴、金钱等物。犹太教徒严禁崇拜偶像,严格遵守圣经中的摩西十诫,除耶和华外,不能有别的神;不准雕刻上帝的形象,不准妄称上帝的名字;孝敬父母;不可杀人、奸淫、偷盗、作伪证、贪婪别人钱财等。禁止吃不干净的动物肉。(以色列民俗部分由编辑部整理)

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陈小卡冬日阳光下的圣殿山寒冽冬风,轻轻掠过耶路撒冷老城圣殿山的坡面石路街巷,忽感凄寒拂面。冬日静阳,投在街巷两旁古式楼宇,照见民居商铺和各式各类教堂神殿,让人又觉温暖。伫立圣殿山上,俯仰环顾,文明盛衰、宗教兴亡、民俗流变,在眼前的建筑全景中显现。圣殿山十四公顷之地,密集众多宗教遗迹、传统建筑,展现宗