黛珂广告

元代《宣授善和大师塔铭》碑补缺

庞雪平+魏敏【关键词】河北曲阳;元代;宣授善和大师塔铭;补缺【摘要】《文物春秋》2009年第6期刊发的《元代〈宣授善和大师塔铭〉碑浅析》一文,仅对碑阳的文字进行了刊布和讨论。2013年,在将该碑移至曲阳清凉庵时,发现碑阴亦有文字,兹予以刊布,以成全璧。《文物春秋》2009年第6期发表了拙文《元代〈宣授善和大师塔铭

庞雪平+魏敏

【关键词】河北曲阳;元代;宣授善和大师塔铭;补缺

【摘 要】《文物春秋》2009年第6期刊发的《元代〈宣授善和大师塔铭〉碑浅析》一文,仅对碑阳的文字进行了刊布和讨论。2013年,在将该碑移至曲阳清凉庵时,发现碑阴亦有文字,兹予以刊布,以成全璧。《文物春秋》2009年第6期发表了拙文《元代〈宣授善和大师塔铭〉碑浅析》,碑文记录了慈济寺善和大师的生平事迹及与元世祖忽必烈交往的有关信息。

此碑是曲阳县文物保管所在2006年文物调查时,于文德乡慈顺村一村民家中发现。当时碑阳朝上平放于院内墙角,我们对碑阳进行了传拓,并准备翻看碑阴,村民说阴面无字,我们就在碑下挖洞用手试探,感觉碑阴较粗糙,不像有字,故而未将碑翻转查看。拙文发表后,再次对碑阳文字阅读,发现既然是“塔铭”,就应该有“铭”,遂又赴现场调查,可惜碑的上面已堆满杂物,翻看困难,此事就耽搁下来。

2013年,曲阳县重修清凉庵,将此碑移至庵内,经过清洗,发现碑阴确实有字,遂于2014年3月对碑阴进行了传拓(图一、二)。由于碑阴部分文字小且浅,风化严重,漶漫不清,只能大概了解到碑阴前半部分与碑阳文字相接,其后是“铭”,再后为善和大师众多门徒及学医门人姓名,末尾记有“至元拾陆年壬申月庚申日”。

由于我们工作的疏忽,未能将宣授善和大师塔铭全文呈现给读者而心感不安,现将遗漏部分补录如下,并表歉意。

二行,因故死生之际去非二利满之鸿渐师人颜氏家世衣冠,曾父业进士不第,六十二代于生大父浮沉里,年七十,故母李生父寿少明经青鸟之非五行推步之颇详六十曰三子长师次父其氏三长徒僧政兴季皆有皆孙璃温从之子叔父门资有政降真父之有子也。铭曰:

耆婆药王,助佛扬挥。洞鉴灵府,妙入神机。大圣超寂 , 正法浸微。象驾东驱,还河洛。,精宝日 。或学禁,或习医药。烈烈沙门,法号曰和 。箕裘家传,世鸣外科。医门多, 。贫者设药, 饥者与食。治大慝,乃安乃息。乃敬乃德,远近益亲。今德日新,皆言大, 。道僧增,声闻于。朝三,赴 门赴。驾乘轺,皇恩汪。三接终朝,世路纷纭。誓生安养, 趣果行因。持诸业,末后归真。白光呈祥,。德莫能量 , 深至。其塔怀鹿县村院辩讲上药城赵村大悲院法师延安府大净慧禅师西观音院法师至元拾陆年壬申月庚申日时,。

〔责任编辑:张金栋〕

此文由 科学育儿网-资讯编辑,未经允许不得转载!: 科学育儿网 > 资讯 » 元代《宣授善和大师塔铭》碑补缺

庞雪平+魏敏【关键词】河北曲阳;元代;宣授善和大师塔铭;补缺【摘要】《文物春秋》2009年第6期刊发的《元代〈宣授善和大师塔铭〉碑浅析》一文,仅对碑阳的文字进行了刊布和讨论。2013年,在将该碑移至曲阳清凉庵时,发现碑阴亦有文字,兹予以刊布,以成全璧。《文物春秋》2009年第6期发表了拙文《元代〈宣授善和大师塔铭