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龙泉廊桥碑刻文物简述

曲阜孔庙碑刻的科技保护金荣森龙泉素有“九山半水半分田”之称,境内河溪众多,需要建造廊桥,来方便人们、物品进出。龙泉共有廊桥70多座,其中国保4座,省保10座。大多数廊桥都有桥碑作为修桥的记录。其中具有时期代表性的有如下5块桥碑。地处龙泉市八都镇的燕诒桥(见图1)有两块清代桥碑,其中在清光绪二十九年(1903年

曲阜孔庙碑刻的科技保护

金荣森

龙泉素有“九山半水半分田”之称,境内河溪众多,需要建造廊桥,来方便人们、物品进出。龙泉共有廊桥70多座,其中国保4座,省保10座。大多数廊桥都有桥碑作为修桥的记录。其中具有时期代表性的有如下5块桥碑。

地处龙泉市八都镇的燕诒桥(见图1)有两块清代桥碑,其中在清光绪二十九年(1903年)由龙泉知县陈海梅撰书的碑文内容如下(见图2):

甲辰之夏,蛟涨成灾。予方皇皇然,议捐赈,议平粜,以绅董佐理。吴生嘉彦进而言曰:“事有一举而一两益者,莫如以工代赈。”请于上游,得许可。由是诸役偕作,而民无愁苦之声,以免于饥寒,故虽劳不怨。

吴生慨然曰:“凡事莫患奢于望人而啬于待己,吾乡之贫而无以为生者,亦既餍见饫闻,不引为己责,可乎?吾祖顺光公曩以长安木桥终岁数圮,议易以石,有志而未逮也!桥在八都,去都市二三里。两岸山势盘纡,界以阮溪。雨久则陡溢,水涸则石齿礧砢,方舟既难厉涉,皆病。斯桥为往来之冲,农者、樵者、舆者、旅者、负者、肩者昕夕络绎,颠趾茧足,痡瘏载道,良可悯已。先人有利济之心,子孙弗竟其志,靡惟桑梓情有未尽,抑亦无以慰吾祖冥冥之心也!”

其叔驾山、鹤皋亦乐□君子也,谓生曰:“此固吾责,吾年老,尔肩厥劳,费虽巨,吾家任之,不必藉口于善。”与人同集事,则等于托钵沿门无成,转类于道旁筑室于焉经,始鸠工庀材叠石为顷,完固不磷。始甲辰六月迄丙午十一月,凡再易寒暑,费银一万五千余元。

适予履亩,过其里,桥将竣工矣,而未有名,吴生请予为颜斯桥,曰:“此一役也,非云有利于人,为子孙之责,所应尔也。予维一念之善,前后绳继,竭私囊谋公益,以底于成。”

人之言曰独力难成,亦视其力何如耳。如吴生岂难成哉!夫乐善不倦,义也;继志述事,孝也。其在《诗》曰:“诒厥孙谋,以燕翼子。”故名曰“燕诒”。是为记。

碑文解释:甲辰年夏天,河水泛滥成灾。我正惶恐不安,(大家)讨论着让百姓捐钱作救济金,建议(政府)平价出售粮食,让地方有身份地位的人来协助办理。吴嘉彦建议说:“做事要一举两得,不如让(百姓)做工代替赈济(他们)。”向上级请示,得到许可。从此开展(河道治理)的各种劳役,而百姓没有愁苦之言,从而免去忍饥挨饿,所以虽然劳苦却也没有怨言。

吴嘉彦感慨地说:“凡事不要犯奢望别人救济却很少要求自己的毛病,我们家乡贫穷得无法生存的人,也已经见得太多听得太多了,不把这作为自己的责任,可以吗?我的祖父顺光公以前因为长安木桥一年到头要坍塌多次,建议换作石桥,却未能如愿。桥在八都,距离市集有二三里。两岸山势环绕,以阮溪为界。下雨久了,就会突然暴涨;河水干枯,就会露出众多尖利石头,舟船很难穿行,都受困于此。这桥是来往交通要道,农人、樵夫、车夫、旅客、挑夫等一天到晚络绎不绝。走得辛苦异常,一路都是疲病之人,实在让人同情。先辈有救济百姓之心,子孙不能完成他的心愿,不只是家乡情未尽,也无以告慰我祖父的在天之灵啊!”他的叔叔驾山鹤皋安慰吴嘉彦说:“这本来是我的责任,但我年纪大了,你挑起这个重担,即使费用巨大,我们家来承担,不必借口于善。”

此桥从甲辰年六月开始兴建到丙午年十一月竣工,历经两年,耗费钱财一万五千多元。恰逢我去实地考察,经过其乡里,桥将要完工了,却还没有桥名。吴俊彦请我为这座桥题匾,并说:“这个工程啊,不说有利于百姓,作为子孙的责任也应该是这样的。我想着一个善念,延续祖辈意愿,竭尽家产谋求公众利益,终于达成心愿了。”

有人说靠独力很难成功,也要看这个人的能力如何,像吴嘉彦这样的人哪里难以成功呢!乐做善事而不疲倦,这是道义;继承祖辈遗志记录事迹,这是孝顺。《诗经》云:“为孙子谋长远苦心孤诣,让儿子安享太平永受庇护。”所以题名为“燕诒”。

为此写了这篇记。

另一块碑文是在清宣统元年(1909年),由连正钊撰书,碑文内容如下(见图3):

神仙以慈航渡众,王道以舆梁济人,其事异,其心则一。吴君驾山与弟鹤皋侄子荛等,上承先大人干德公之志。于八都村口筑造石桥,费银一万五千余元,而桥始告成。斯桥也,往来普济万人,巩固永垂,百世舆梁也。亦与慈航无异矣,名之曰燕诒。盖言其谋诒自先人,不敢数典而忘也。爰为之志,曰:“浩浩白水,阻隔西东。板桥虽设,屡被波冲。筑之以石,来往皆通。亿万斯年,利济无穷。祖孙三世,志合心同。功德浩大,上格苍穹。祝尔苗裔,百世兴隆。”

该碑文记载的是吴驾山和其弟弟吴鹤皋及侄子荛等,上承先大人乾德公的志向,在八都村口筑造石桥,费银一万五千余元。这座桥的建成,方便过往来客,普济万人,是功利百代的工程。其功德与慈航道人普渡众生是一样的,故取名叫燕诒。因为长安木桥一年到头要坍塌多次,顺光公建议换作石桥,这样就方便了过往,利济无穷,为孙子谋长远,志与心同,功德浩大。

省级文保单位——坤德桥(见图4),坐落在龙泉市竹垟乡盖竹村的溪流上。中华民国二十三年(1934年),龙泉县长何浩然撰书的碑文内容如下(见图5):

龙泉县政府谕建字第二八八号

为谕饬事案,据第四区竹田乡盖竹村前清故贡生罗献琛之妻罗黄氏书称,缘氏前在治下本第四区竹田乡盖竹村边,筑石桥一所,名曰“坤德桥”。由民国十七年冬经始,至民国十九年冬告成,共费银一万九千元有零。是桥工告成,緃有移款筹什之亏累,尚须变产偿还,犹属量力而行,自无中止之欢。事前经过之情形,依依如昨,无所虑,更无所惜。然建筑石桥,上盖瓦屋,桥头随造桥夫栖住房屋三间。人无病涉,为一时权宜固属差幸,然难必其一劳永逸也。按该桥形势,一端抵岩壁,一端抵田畈,桥墩叠石上架巨木以及桥屋。桥夫住屋凡属木质,年久保无糜烂之虞,一经颓坏,修葺需洋动以千计,修费烦难。匪伊人任氏则战战兢兢诚恐。二十一年,交付乡长,呈报山场一处,土名铜山源。于地褊小,出息微博,不济于事。寻思盖后完全之一法,合再增拨大山二处,地坐本区水袱,郑西乡地袱内后坞地方,总土名水碓坑。四址另开黏单。氏查故夫手遗,惟该山为最巨,前清原置,契价一千余元。董事收管以后,如能竭心整理,涓滴归桥,不支薪水,数十年后,对于该桥,不但糜烂,修葺有资。即使不幸蛟水肆虐,桥梁倾塌,重行建设,不患无银。又拨田租二十五石,年收租息给与桥夫管桥之费。前年,乡乡长报案已列氏今年迈无子,一如朝露,来日无多。故夫福房遗下一份家产,趁此生存时,提拨遗赠以折偿,一一处置清楚,免得身后贻訾。仰恳钩府,府念弱草微尘,准子,将上列田山,按粮号四址,旧明谕令本氏,所选择董事十四人等,收受产权契据繁多,氏自对董直接点交,一面责成该董等,日后对于本项山场,出息专为保存本桥开用。无论其他何项公事,不得妄动分毫。再者,氏令家财散尽,只剩余年口食,死葬费不缺,如愿已足。凡从前地方摊派,捐户有罗福房名字务乞蠲免。生生世世,感佩不忘等情。附黏田山粮号四址清单一纸前来,除批示照准外,合行抄附原送清单一纸。谕仰诚坤德桥黄等点收接管生息,专作日后修葺该桥费用,不得擅自挪移,以重专款而利修葺,此谕。

右谕仰第四区坤德桥董罗献环、周尚能、王得人、李盛唐、雷一声、蒋世藩、张发黄、云范企、王叙彝,罗献珍、罗献谕,王启人、罗饰寿等。准此。

中华民国二十三年七月 日 县长何浩然

一曰一标虞字四百四十号,土名上祖,坐量八分八厘,计租二石四斗。叶遇文出卖。又一标陶字二百九十九号土名真武林,坐量一亩六分六厘八毫,计租四石。又一标让字二百二十号,土名布袋坞,坐量七亩五分三厘七毫,计租十五石,梅树昌出卖。又一标陶字五百六十号,土名垟坞尾,拍粮八分四厘一毫,计租三石六斗,张沈氏出卖。以上共计租二十五石。一山一处,坐落龙西十二都住溪座地袱,原内后坞地方,总土名水碓坑。东至坞大源林家山大岗分水,直上山顶,下到地袱门前溪为界;南至一派山顶为界;西至后坞大岗分水,直上山顶,直下大溪为界;北至大溪为界。计垦地山粮田亩正。又一处果子盒木子窑,大墙卫小墙卫等处。东至水碓坑口,直上山顶,直下到溪为界;南至一派山顶,从大小墙卫山顶起,直入磨盘石出顶为界;西至磨盘石猪章天师山人行路猪章尽头为界;北至山脚溪直至水碓坑外地袱门前为界。计垦地山粮十二亩,又一处土名铜山源,夫人殿后,东至荒坪直下到田,南至杨家山,西至岗顶盖竹,北至塆直下到田为界。

该块碑文记载的是清故贡生罗献琛之妻黄氏出钱一万九千元有余,修建坤德桥。黄氏考虑到自己年迈无子,就将罗家产业如数上缴,交予桥董事处理,每年收租归以后修桥所用,不得挪用,得到县长何浩然批示,并附上地产位置界限。

在龙泉市安仁镇的安仁溪上有一座采用简支、木伸臂结合式方法建造的古廊桥——永和桥(见图6)。此桥全长126.3米,有五墩四孔,廊屋42间,是我省历史悠久、结构合理,保存较好的廊桥之一。永和桥始建于明成化元年(1465年),原名永宁桥。1981年7月9日,由龙泉县人民政府公布为县级文物保护单位。1989年12月,由浙江省人民政府公布为省级文物保护单位。2013年3月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

做为国保的永和桥也有2个修桥的石碑立在桥中。年代早的碑文是中华民国4年(1915年),由连正钊撰书内容如下(见图7):

永和桥者,内通庆景,外达松云,上入闽疆,下趋瓯郡,实为千万人往来之要冲。创自前朝成化年间,西南刘项原建,以后或坏或修,已非一次。至民国元年秋,突遇狂蛟肆虐,冲塌桥屋二十余间,石墩二座。里人病涉,咸里修筑,而苦于筹款之艰难。适值县知事杨公来莅龙渊,本区自治会即以此桥冲倒情形绘图,入告杨公。遂概然发起,催督兴修,发下省拨工赈及善后费洋五百余元,并由公署发出捐簿二十余本,分给城乡诸绅谕令劝捐,以成美瘵。诸董乃踊跃奉令,协力募缘,仁人君子亦争解囊以相助,遂提集款六千余元。于民国三年三月,兴工修筑,越岁余,至民国四年十二月工始告竣,此桥得以规复旧观焉。由是虹腰跨岸,雁齿横空,大川利涉,无需子产,乘舆行旅,问津不待神人鞭石。行见骚客,起骑驴之咏,英雄兴题柱之思。岂不懿欤!爰为之志。又从而歌之曰:“刘项族处,水隔西东。长桥一带,横亘其中。突遇蛟水,石墩被冲。诸绅会议,募款兴工。谁为提倡,惟我杨公。经营一载,告厥成功。舆梁既成,来往交通。亿万斯年,利济无穷。”

碑文记载的是:创自明朝成化年间的永和桥,在民国元年秋,突然遇到了疯狂洪水肆虐,冲塌桥屋二十多间,石墩两座,里人涉水而过,非常不便,而又难以筹集款项修建。正值杨公任龙泉县知事,人们立即把这座桥冲倒情形,绘图进去告诉杨公。于是,杨公催督兴修,下拨省里经费和善后费用洋五百多元,并由公署发出簿二十多本,劝捐城乡众绅士,各董事积极响应,同心协力募集资金,共集款六千余元。在民国三年三月,动工修筑,到民国四年十二月完成;使这座桥恢复了原来的面貌。

最近的一块碑文是1995年由徐峻清撰书(见图8):

公元一九九四年六月十七日洪水暴发,百年未遇,永和桥主桥墩及护坡受毁,桥体摇摇欲坠,险象环生,省地市镇各级领导与文化文物及有关部门十分重视,现场办公指挥抢险。安仁人民出工出力,筑基构架,应急加固。八月,受台风影响,洪水二度暴戾恣睢,摧毁应急设施。安仁人民再次抢险护桥度汛。国家文物局、浙江省文物局、龙泉市人民政府及各界人士十分关注,拨款捐资。龙泉桥梁学会、林建公司及龙建第一工程处承担设计维修,于同年十二月廿九日竣工,恢复原貌。特立此碑以示后人。

石碑后面还有单位、个人捐款记录。

根据以上碑文内容来看,修桥原因是由于燕诒桥之前是木桥,经常被水冲毁,所以,修座石桥可以不易冲毁。坤德桥为方便村民修建。永和桥受台风、洪水影响,廊屋、石墩受损需修理。

用材方面,燕诒桥是用石材替换木材,坤德桥、永和桥都是石头桥墩、木材廊屋,区别的是坤德桥是石头桥面,永和桥是木头桥面。石头的材质坚硬,且燕诒桥没有廊屋,受风雨侵蚀少。到目前为止,燕诒桥还没有修理过。坤德桥、永和桥则相继维修多次,且仍小修不断。

从撰文人来看,第一块燕诒桥碑和坤德桥碑都是知县撰文,而坤德桥又以公文的方式撰写。第二块燕诒桥碑和第一块永和桥碑都是由举人连正钊撰写。第二块永和桥碑由浙江省工艺美术大师徐峻清撰写。

从文字内容来看,以繁体字为主,如巩、发、云、为、桥、无等字。在其他一些龙泉桥碑文字中会出现龙泉方言中的字体,如石玄根村,石玄字在字典中找不到,在龙泉方言中石玄常出现在地名、人名中;捐钱二十元在碑上刻着念元,在龙泉方言中“念”与“廿”同音同义。除第二块永和桥碑和坤德桥碑,碑额为阳刻外,其他碑额为阴刻。燕诒桥碑额为篆书,第一块永和桥碑额为隶书,坤德桥碑额和第二块永和桥碑额为行书,坤德桥正文是行书,其他桥正文以楷书为主。

从后期拓片来说,涂过桐油的碑文不宜干,但宜于撕下拓片,且不会破损。对于碑文抄写时不易看清的文字,可以在文字表面撒上石灰,用毛巾抹平,石灰嵌入凹槽,白色的文字就看上去很清晰。

从经费来看,燕诒桥是以乡绅、地主牵头修建,坤德桥是由罗黄氏个人出资,且捐出所有家产以备后期维护。永和桥是由县官召集修桥,到了现代永和桥受损就由省、地、市三级政府拨款修桥,外加个人捐款修桥。

古桥桥碑具有多方面的价值,最重要的是它记录了历史。每一块桥碑,都是桥梁史的珍贵片段。有的古桥,历经多次重修,每次重修都会立一块桥碑。这些桥碑组合起来,就成了这座桥的历史。无数座古桥的桥碑集中起来,就是古桥的历史。

(作者单位:龙泉市博物馆)

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曲阜孔庙碑刻的科技保护金荣森龙泉素有“九山半水半分田”之称,境内河溪众多,需要建造廊桥,来方便人们、物品进出。龙泉共有廊桥70多座,其中国保4座,省保10座。大多数廊桥都有桥碑作为修桥的记录。其中具有时期代表性的有如下5块桥碑。地处龙泉市八都镇的燕诒桥(见图1)有两块清代桥碑,其中在清光绪二十九年(1903年