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门前一棵槐 招宝又进财

被称为“国槐”、“家槐”的槐树在传统文化中一直享有崇高的地位,它是古代最高官职“三公”的象征,古人常在自家门前、庭院、屋后种植槐树以图吉兆。人们还认为种槐树能招来财宝,民间有句谚语:“门前一棵槐,不是招宝,就是进财。”另外,槐树还是古代科举考试的象征。槐树在周代是“三公”的象征“玉树临风”是人们耳熟

被称为“国槐”、“家槐”的槐树在传统文化中一直享有崇高的地位,它是古代最高官职“三公”的象征,古人常在自家门前、庭院、屋后种植槐树以图吉兆。人们还认为种槐树能招来财宝,民间有句谚语:“门前一棵槐,不是招宝,就是进财。”另外,槐树还是古代科举考试的象征。

槐树在周代是“三公”的象征

“玉树临风”是人们耳熟能详的成语,但很少有人知道“玉树”是一种什么树。有人认为,“玉树”是神话传说中的仙树,或者是用珊瑚、珠宝制作的树。也有人认为,“玉树”是指白雪覆盖的树。但因“玉树”是槐树的别称,更多人倾向于认为“玉树”是指槐树。

槐树是落叶乔木,原产于中国,是我国北方地区广泛分布的树种之一,它枝多叶密,绿荫如盖,树高可达15—25米,适宜作行道树。槐树的花为淡黄色,可烹调食用,也可作中药或染料。其荚果俗称“槐米”,也是一种中药。古人认为槐叶、槐苗、槐米都是养生佳品,每早服食可以保持头发不白,延年益寿。

在古代,槐树被赋予了神秘色彩,《春秋纬》称槐树乃“虚星之精”。从西周开始,槐树在中国文化中就享有崇高的地位,是所有植物中“职位”最高的树。槐树早在周代已成为朝廷最高官“三公”的象征。据《周礼·秋官司寇·朝士》记载:“掌建邦外朝之法,左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后。右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后。面三槐,三公位焉。”这里讲,西周宫廷道路两侧各栽植九株棘树,正面栽植三棵槐树,群臣朝见天子时,卿大夫和公侯伯子男站在棘树下面,“三公”站在槐树下面。栽植棘树的寓意是取其有“赤心”,象征官员们对朝廷忠心尽职。栽植槐树的寓意是取“槐”与“怀”同音,有“怀民”之意,表明“怀来人于此,欲与之谋 ”。

所谓“三公”,即太师、太傅、太保,是周代三个最高官职的合称。《尚书·周官》称:“立太师、太傅、太保,兹惟三公。论道经邦,燮理阴阳。官不必备,惟其人。”意思是:设置太师、太傅、太保三个职位,称为“三公”。由出任“三公”的人辅助天子讲明道理,治理国家,调和阴阳。“三公”不必齐备,关键在于用有德的人。“三公”是国家重臣,周代用槐树代表“三公”,对后世的槐树文化发展产生了深刻的影响。周代以后,演绎出许多与槐树相关联的名词,如人们常用“槐铉”、“槐鼎”比喻“三公”或“三公”之位,也泛指执政大臣;用“槐望”形容公卿的良好声誉;“槐绶”指“三公”的印绶;“槐卿”、“槐岳”、“槐蝉”均指朝廷高官。还有一些名词是从官职引申为宫廷或官僚的住所,如“槐宸”指的是皇帝的宫殿;“槐掖”指的是宫廷;“槐府”、“槐第”指的是“三公”的官署或宅第。

槐树为祈子灵物

受官场“崇槐”风的影响,古人常在自家庭院或门前屋后栽植三棵槐树,以图吉兆,期待子孙有朝一日飞黄腾达,位列“三公”。王旦是北宋著名政治家,据《宋史·王旦传》记载:“旦父祜手植三槐于庭曰:‘吾之后世必有三公者,此其所以志也。”到宋真宗时,王旦果然做了宰相。后来,苏轼为王氏宗祠撰写了《三槐堂铭》,后人便以“三槐堂”泛指高官之宅第。老百姓还认为种槐树能招来财宝。民间有句谚语说:“门前一棵槐,不是招宝,就是进财。”又云:“门前一棵槐,财源滚滚来。”还有一种说法是:“院中一棵槐,幸福自然来。”

象征高官的槐树与读书人也有密切关系,唐以后更成为科举考试的象征。在汉代,出现了读书人交流聚会的场所――“槐市”。据《资治通鉴》、《三辅黄图》记载,王莽摄政时“起明堂、辟雍、灵台,为学者筑舍万区。为会市,但列槐树数百株。诸生朔望会此市,各持其郡所出物及经书,相与买卖,雍容揖逊,议论槐下”。由此可知,“槐市”就是“学市”,是读书人买卖经书和聚会的地方。北京国子监内槐树成林,无疑也是元明清三代的“槐市”。

槐树在夏末开花,而此时正是唐代落第考生勤力用功之时。所以唐代有句俗语称:“槐花黄,举子忙。”唐代自六月以后,落第者不出京回家,多借静坊庙院及闲宅居住,殚精竭虑写应试文章,直到当年七月“秋闱”时再献上新作,谓之“过夏”。时逢槐花正黄,因有此语。唐李淖《秦中岁时记》称:“进士下第,当年七月复献新文,求拔解,曰:‘槐花黄,举子忙。”后来便以槐树代表科举考试,考试年头称“槐秋”,举子赴考称“踏槐”。

既然人们认为槐树是“虚星之精”,便觉得槐树有灵。戏曲《天仙配》中便有槐荫下判定婚事,后又送子槐下的情节。因“槐籽”与“怀子”谐音,一些地方的人们视槐树为祈子的灵物。不孕妇女要吃槐树籽,并向槐树祈祷,以望“怀子”。(广州日报)

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家庭院子里不能种这些树吗?

有些风水先生认为,从风水学上看,植物的种类和位置也是家居风水环境的重要一环,关乎屋主的健康和命运,所以有些树种的不好能带来财运福气,有些树种的不妙便会给家中来带横祸不祥。这些说法你信吗?

第一忌:柳树无子又破财

院子里忌讳种植柳树,种植柳树会导致人破财,因为柳的谐音是‘流,因此种柳树就会让家里的财富流出去。另外还有一种说法,很早以前人们就认为柳属阴且招阴意象不好,再加上柳树不结籽,子与籽也是谐音,很不吉利。

第二忌:杨树寓意鬼招手

杨树叶大茂盛,如果有风就会被风吹的‘沙沙‘哗啦啦的响,所以民间就流传一种说法,杨树故此得名叫‘鬼拍手。因此为了安逸,人们通常都不喜欢去种杨树。杨树遇风吹时发出的阵阵响声,也有人会认为杨树容易招来鬼魅。

第三忌:桃树花开是见血

桃树也是十分不吉利的,因为桃树上开的桃花是血红色的,民间认为桃树的血红就是一点点血,因此没有谁会愿意在院子里种桃树。还有桃与‘逃同音,所以人们也会认为这是逃走的意思。但值得注意的是,桃树为五行之精,用桃树制成的物品有辟邪之功,是吉物。

第四忌:柏树种在坟头边

柏树四季常青,并且生命力顽强,所以应该是很吉利的。但是,这种树常常被种植在墓地中故又称之为坟头树。在阳宅种植柏树被寓意为不详,所以被视为禁忌的一种。

第五忌:梅树招祸又败家

梅树的梅与“媚”、“霉”同音,因此民间认为在院子里种植梅树会寓意主人容易遇到霉事、好色、克妻败家。

第六忌:榕树容树不容人

在院子里种植榕树被许多人认为是榕树不容人的意思,榕树通常根部粗大,所以地下根部发达,所以常常会导致地形凹凸不平,造成房子的不稳固。而且榕树多种在墓地,所以阳宅不宜种植榕树。

第七忌:桑树谐音“丧”不吉利

桑树的桑与“丧”谐音,因此也变得十分的不吉利,出门见桑,谐音不吉。但也有部分人不认这一说,所以家中种很多桑树。

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